第四章: 與憂鬱共舞 (2, final)(3/3)

，他的確是個敏銳善感的人，好像能”想很多”的人都常會有憂鬱傾向，是不是人生這麼經不起思考，越思考就會越感悲哀?   史上好多偉大的作家畫家藝術家及發明家，像牛頓，梵谷，也有明顯憂鬱傾向，是不是就驗證了這個說法?      “想太多”到底是個優點還是缺點?   他們不就是能想人所不能想，能夠思考到一般人所思考不到的，才會有與眾不同的創見?   憂鬱只是一種疾病，還是一種人類演進過程中，能促成人類進化的優勢人格特質?   我們是應該”治好它”還是應該學習與它共處?

    像其他許多控制穩定的愛滋病毒感染者一樣，小傑只需要每三個月回來門診追蹤一次。最近一次看到他，臉上還是一抹憂鬱氣息，我再次問他有沒有考慮去聽聽精神科的意見，這次他好像終於願意考慮我的提議了。

    他說，“未曾哭過長夜者，不足以語人生；未深經人生苦痛，無法感人所不能感。我已經哭過長夜，也已深經人生苦痛，或許我承受憂鬱已經承受夠了，夠了。我其實仍然不願意相信，我的憂鬱只是個你們醫生口中的一種”疾病”，但我的確願意嘗試看看你所謂的抗憂鬱藥物，來改善我的生活。你可以推薦我去看哪位精神科醫師嗎?   不過，有時，我是那麼真實的存在於虛幻中，又是那麼虛幻的活在現實裡，真實中的我太過虛幻，虛幻中的我又那麼真實，到底哪一個我該去看診呢?”

    他又接著說，“我的存在感完全混淆了…你看過存在主義大師卡夫卡的變形記嗎?   主角一夜醒來變成甲蟲，一覺醒來，變得自己不認得自己；

    所有親密感情，不知躲藏到哪裡去，

    不吃不喝，也不覺得飢餓，

    不眠不休，也不渴望休息。

    不管是親情或愛情，

    你幫不了我我幫不了你

    再怎麼自我剖析，

    但也看不出什麼東西。

    我不是無情，只是不再認得你，

    不再認得你，最後也不認得我自己，

    到底是你的問題，還是我的問題?”

    我的媽呀，我怎麼知道是誰的問題!   我跟他說完話後，常會覺得不如自己先去看精神科。我想到明天早上的精神科門診，有一位醫師還不錯…..