第190节(3/6)
了那么多信徒的支持，最后他们成功了，在威利斯大帝统一了神圣帕赫罗后，这个国家就再也没有奴隶了。”其实在玛琳看来，其实仅仅这段真实的历史就足够让人对第一代神谕者和光明神殿心生敬仰了。可随着时代变迁，光明圣典在不断地被修改，光明神殿的宗教创建历史也在被模糊，现在的神职者一直在试图淡化和否认是库图塔特创建了光明神殿的这件事，他们想要构造的，是一个从古至今，从始至终，都存在的信仰。
为了能够将光明神殿的历史向远古延展，他们甚至不惜创造“历史”。
玛琳自言自语地说：“抹杀历史，就是为了创造迷信，现在的光明神殿和库图塔特创建的时候已经有很大区别了。”
玛琳回到原来的话题，说：“温奇诺说，魔法师正是为了复辟可恨的奴隶制而和矮人同流合污了。矮人本身不擅长耕种，他们是通过从魔法师那里交换粮食，才得以在亚曼伦坚持了四十年之久……”
菲利多说：“是亚曼伦？也就是说，矮人曾经的聚居地是亚曼伦？”
玛琳缓缓地放下了手上的羊皮卷：“所以，这就是为什么只有诺克森和亚曼伦依然在流传蒙特安娜的传说，因为蒙特安娜其实是矮人的神……我想，这也就是为什么亚曼伦有那么奇怪的天坑，那是矮人的矿坑遗迹，这也是为什么亚曼伦总是被边缘化……这也就是为什么，亚曼伦会禁止魔法师出入。”
菲利多却还是不太明白一些地方，他说：“可是，矮人灭绝了，魔法师为什么却没事？”
玛琳仔细地计算，然后说：“我们先算时间，这场魔法战争持续了四十年，从西德尼六世开始，西德尼六世病死后，继位的是西德尼六世那个只当了五年国王的短命儿子杰罗姆三世，然后就是西德尼的孙子塔契尼一世。温奇诺活了一百多岁，活了四代国王，他是在塔契尼一世成为国王后的第三年去世的。在他去世后的第二年或者是第三年，应该才是魔法战争结束的年份。”
接着，玛琳把目光投向了另一边的乌苏洛林的笔记，她问菲利多说：“你有没有想过，为什么乌苏洛林会把她的笔记和温奇诺的祝言放在一起？”
菲利多的声音突然放大：“你是说，这份笔记和温奇诺的祝言有联系？”
玛琳小心地捧过了乌苏洛林的笔记，这个笔记破损也很严重，必然陪伴着乌苏洛林去过许多地方，它的纸页也是不同的规格，很有可能是后期才装订到一起的。
这让玛琳翻开它的时候需要非常小心，不然就会把装订线弄散，她将笔记摊开，放在一张展开的干净布料上。
笔记里的内容看起来很乱，有手绘图，也有大小不一、潦草和整齐兼有的各种手写体，里面不止使用了一种语言，有精灵语，也有古老的帕赫罗语，还有玛琳根本没有见过的文字。
玛琳和菲利多只能挑选其中他们认识的页面。他们小心地找着，突然菲利多说：“看这里，提到了矮人。”
玛琳一个词一个词地辨认，然后念出来：“彗星历前，25年，纳特西亚大帝和矮人结盟，在天上之河河畔，用血交换契约……人类与矮人是共同的蒙特安荻娜的孩子，是永远的兄弟，他们将结成联盟，共同抵抗兽人的侵略……在旁边是乌苏洛林画的碑文的示意图。盟约的石碑被埋在了提耶河的淤泥中，用精灵语、矮人语和帕赫罗语书写，一共三块，古代帕赫罗语的已经遗失，矮人语和精灵语的两座也残破了，乌苏洛林通过对比上面的文字，得到了以上的信息。”
“可是……这和温奇诺说的好像不一样？”菲利多说。
玛琳又告诉菲利多她曾听过的来自西摩的叙事诗，她说：“诗歌里面提到，纳特西亚