四十二一群付丧神(2/2)

确不太清楚。”

    至于凡妮莎去做了什么，其实很简单，第一是买房子，第二便是口是心非地去东京的各个地方召唤出刀剑付丧神。

    凡妮莎并不需要接触到，甚至看到那些刀剑，只需要在他们附近，便能将其召唤出来，究其原因大概还是那生命女神的气息，于是东京刀剑博物馆里的短刀博多藤四郎、太刀明石国行便出现在凡妮莎身边。这时挤一挤她的小洋房里还容纳得下四名付丧神，然而当她从土方岁叁资料馆召唤出太刀和泉守兼定与胁差崛川国广时，房子便明显不够住了。更别说后来还从东京国立博物馆内召唤出太刀小乌丸、千子村正、叁日月宗近、狮子王、打刀鸣狐、龟甲贞宗，以及短刀厚藤四郎、毛利藤四郎这八振刀剑。

    于是凡妮莎叁下五除二，在东京一个较为偏僻的郊区买下一片土地，以及上边的五套房子，先委屈刀剑付丧神住下，后边再慢慢修建出一个适宜居住的家。

    那些刀剑付丧神却没有任何抱怨，虽说如叁日月宗近，作为国宝以及天下五剑，其华丽而俊美的外表着实和这荒芜的郊区不相匹配但却也只是微笑着谢过凡妮莎；而作为日本刀之父的小乌丸也淡然住下，就更别说那些在战场上沾染过血与尘土的刀剑们了，都没等凡妮莎叫来工人，自己便撸起袖子整理起来。

    而最后两振刀剑付丧神的召唤，则更帮了大大的忙。来自永青文库的太刀烛台切光忠与打刀歌仙兼定，是两位家务能手，一下便整理出足够大家休息睡觉的地方，并且还做出无比美味的，让凡妮莎这不太习惯日式料理的人都爱不绝口的饭菜。

    这样把东京的刀剑们安排好，凡妮莎便向他们致歉道，毕竟她还需要回东京市区内读书，而有请来的阿姨，她也不好带陌生男人到家里，于是只好委屈他们自己待在郊区，她定会时不时过来找他们。

    然而歌仙兼定却说道：“主公为何不让我们来照顾您的饮食起居呢？无论是叁餐或是家务，属下都会为主公排忧解难的！”

    虽然歌仙兼定是最后才召唤出来的一刃，但凡妮莎却能非常明确地感觉到他对主公这个身份的重视与忠心。于是她抿了抿嘴，回答道：“但你们是刀剑，做这种事情实在是太材小用了。”

    戴着眼罩长相英俊的烛台切光忠却正围着围裙，将最后一份菜肴端到凡妮莎面前：“刀剑虽然是为了杀伐而生，但终究是为了服务主人，若是主公这一点小困难我们都无法解决，便实在不够帅气。”虽然眼睛没有问题，但为了帅气而学着前主人戴上眼罩的烛台切光忠这般感叹道。

    凡妮莎不再拒绝，也许是刀剑付丧神与她有着更为紧密联结的原因，她能十分清楚地感知到这些刀剑的想法，无论他们心里是如何评判自己这位新主人，但源源不断传来的忠心与依附却也是真真实实的。